Miguel firma certificado de TravesNavia que lo declara marido de Valeria<\/figcaption><\/figure>\nDebido al \u00e9xito del matrimonio, TravesNavia sostiene que podr\u00eda especializarse en patrocinar ese tipo de ceremonias.\u00a0“Hay tantas parejas que quieren casarse y si nosotros podemos las ayudaremos a cumplir ese sue\u00f1o. Una lesbiana que estuvo en el casamiento de la Valeria ya nos pidi\u00f3 que la asesor\u00e1ramos su ceremonia”,<\/em>\u00a0se\u00f1ala la presidente del organismo, Juana Iris.<\/p>\nMientras TravesNavia asesora sus nuevos casamientos y Valeria con Miguel preparan el viaje de su luna de miel a Valpara\u00edso, la madre de la novia acepta a rega\u00f1adientes el matrimonio, pero no porque sea “simb\u00f3lico” o “diferente”, sino porque jam\u00e1s pens\u00f3 en la posibilidad de que su hija se convirtiera en “se\u00f1ora”.<\/p>\n
“El casamiento fue una decisi\u00f3n de ella. Yo no puedo intervenir porque est\u00e1 demasiado grandecita. Una tiene que estar de acuerdo no m\u00e1s. Estoy contenta hasta por ah\u00ed no ma\u00b4. Los hijos dicen “nos casamos” y se casan no ma\u00b4. Valeria era la \u00faltima que me quedaba y yo cre\u00eda que nunca se iba a casar<\/em>\u00a0“, se lament\u00f3 la suegra de Miguel.<\/p>\nVOCES PSICOL\u00d3GICAS Y SOCIOL\u00d3GICAS<\/h2>\n
Profesionales de la psicolog\u00eda y la sociolog\u00eda tienen interpretaciones y evaluaciones distintas respecto a los motivos, las necesidades y las formas que adquieren los matrimonios simb\u00f3licos entre personas el mismo sexo efectuados en Chile.<\/p>\n
El psic\u00f3logo Andr\u00e9s Sandoval desmonta en forma lapidaria y desde ra\u00edz todas las razones que aducen las parejas homosexuales para matrimoniarse, considerando a ese fen\u00f3meno como una\u00a0“desarmon\u00eda, una contradicci\u00f3n est\u00fapida y un disparate”.<\/em><\/strong><\/p>\nValidarse socialmente a trav\u00e9s de un matrimonio simb\u00f3lico es ”\u00a0una estupidez porque la sociedad, al menos en Chile, no va a discriminar menos a un gay porque se case, y es una contradicci\u00f3n porque ese tipo de uniones son rechazadas. Adem\u00e1s se ocupa un medio que es negado para validarse frente a quienes no te validan”,<\/em><\/strong>\u00a0como ocurre en el caso de quienes efect\u00faan ceremonias con exclusiva o mayoritaria presencia de minor\u00edas sexuales, indica el profesional.<\/p>\nAgrega que otras argumentaciones para concretar uniones simb\u00f3licas; como el asegurar la fidelidad, la compa\u00f1\u00eda hasta la muerte o el entregarse a Dios; son igualmente\u00a0“contradictorias porque el matrimonio no garantiza fidelidad ni para los homosexuales ni para los heterosexuales. En el caso de quienes dicen casarse porque son muy creyentes o religiosos hay otro conflicto porque buscan validarse ante un sistema que no los valida. Tampoco existen en Chile, por otro lado, beneficios legales que podr\u00eda obtener la pareja homosexual al casarse simb\u00f3licamente. Estos rituales son, en consecuencia, una desarmon\u00eda y un disparate”.<\/em><\/strong><\/p>\nDesde una visi\u00f3n distinta, la psic\u00f3loga Soledad P\u00e9rez afirma que a\u00fan cuando es cierto que los matrimonios simb\u00f3licos no tienen validez social, ni legal, ese tipo de rituales son\u00a0“absolutamente v\u00e1lidos y sanos para las parejas. Las personas, sean homosexuales u heterosexuales, tienen la necesidad de sentir que su relaci\u00f3n con el otro va creciendo y adquiriendo compromisos”.<\/em><\/strong><\/p>\nEl casamiento, simb\u00f3lico o no, puede interpretarse ”\u00a0como una paso m\u00e1s en la relaci\u00f3n que la pareja previamente ten\u00eda. En todas las parejas es necesario sentir que se van quemando etapas, que la relaci\u00f3n se va concretando y madurando y el matrimoniarse obedece a esa necesidad de ir m\u00e1s all\u00e1”,<\/em><\/strong>\u00a0redondea.<\/p>\nEn relaci\u00f3n a la necesidad de entregarse a Dios de algunas parejas homosexuales mediante un ritual, ”\u00a0debe entenderse que ellos se casan con una visi\u00f3n de Dios distinta, que no tiene que ver con las normas, con las leyes, ni con la religi\u00f3n. Es un Dios que permite la uni\u00f3n en un nivel m\u00e1s espiritual, moral y distinto al \u00e9tico”,<\/em><\/strong>\u00a0estima.<\/p>\nA\u00fan cuando la psic\u00f3loga considera importante que las parejas homosexuales creen sus propios rituales para sus uniones simb\u00f3licas, en vez de copiar el matrimonio, explica que ello es comprensible porque las minor\u00edas sexuales\u00a0“no tienen referentes para pensar en ceremonias distintas: el matrimonio como instituci\u00f3n tiene toda una carga de ritos y rituales que son los que todos conocemos y, por lo mismo, es m\u00e1s f\u00e1cil adscribir a ese modelo”.<\/em><\/strong><\/p>\nLos rituales\u00a0“cumplen la funci\u00f3n de afirmaci\u00f3n identitaria”<\/em><\/strong>\u00a0y los homosexuales que efect\u00faan ceremonias simb\u00f3licas no fracasan en ese intento por mucho que reproduzcan el matrimonio cl\u00e1sico, pues\u00a0“las minor\u00edas sexuales pertenecen a la misma sociedad que los heterosexuales y no les es ajena”,<\/em><\/strong>\u00a0agrega, por su parte, el soci\u00f3logo Angel Mu\u00f1oz.<\/p>\nAl margen de esa apreciaci\u00f3n, para el profesional es trascendental efectuar estudios sobre los matrimonios simb\u00f3licos entre homosexuales, pues la mayor\u00eda de los casos conocidos hasta ahora en Chile han involucrado a personas con escaso nivel educacional.<\/p>\n
“A mayor nivel educacional tienes mayor posibilidad de racionalizar lo que te est\u00e1 pasando, tienes mayores argumentaciones y teorizaciones. Por ah\u00ed puede haber una suerte de explicaci\u00f3n a estos actos, pues a menor educaci\u00f3n puedes asumir diversos rituales, los cuales no requieren de la raz\u00f3n<\/em><\/strong>\u00a0“,<\/strong>\u00a0puntualiz\u00f3 Mu\u00f1oz.<\/p>\nLA OPINI\u00d3N DEL MOVIMIENTO HOMOSEXUAL<\/h2>\n
Para este a\u00f1o est\u00e1 previsto que ingrese al congreso un proyecto de ley elaborado por el Movimiento de Integraci\u00f3n y liberaci\u00f3n Homosexual (Movilh) que regula las relaciones patrimoniales entre personas del mismo sexo. El objetivo de la iniciativa es garantizar un piso de estabilidad b\u00e1sica a la pareja que permita por ejemplo a sus partes acceder a herencias o derechos econ\u00f3micos, en especial en aquellos casos cuando un integrante de la uni\u00f3n fallece.<\/p>\n
“Nuestro proyecto no es un matrimonio, ni nada simb\u00f3lico ni ritual. S\u00f3lo buscamos contribuir a mejorar la calidad de vida las parejas homosexuales y que las mismas sean reconocidas como una familia”,<\/em><\/strong>\u00a0se\u00f1ala el dirigente del Movilh, Juan Hern\u00e1ndez.<\/p>\n“Ahora si quienes firman el contrato desean efectuar en forma paralela una ceremonia o una fiesta o vestirse de novio o novia, ello es s\u00f3lo decisi\u00f3n de cada persona y debe respetarse. As\u00ed es la diversidad. Cada persona es independiente y libre de efectuar los rituales que estime, sean religiosos o no<\/em><\/strong>\u00a0“, puntualiz\u00f3 Hern\u00e1ndez<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Las uniones se efect\u00faan en casas o bares. Incluyen madrinas, padrinos y maestros de ceremonia. El ritual m\u00e1s reciente involucr\u00f3 a una persona travesti y se efectu\u00f3 este mes. Psic\u00f3logos y soci\u00f3logos tienen opiniones radicalmente distintas sobre el fen\u00f3meno: para unos es “v\u00e1lido” y “necesario”, para otros es una “contradicci\u00f3n” y un “disparate” “ALEJANDRO Y […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-413","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-reportaje"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/413","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=413"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/413\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":442,"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/413\/revisions\/442"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=413"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=413"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=413"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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