A ra\u00edz de las declaraciones del presidente del PS, Oscar Andrade, para quien Chile no est\u00e1 preparado para el matrimonio homosexual, el destacado dirigente social, \u00c1lvaro Ramis, se pregunta si con esa visi\u00f3n “\u00bfse trata de juntar fuerzas para hacer transformaciones fundamentales o se trata de recuperar el poder por el poder?”<\/p>\n
Por \u00c1lvaro Ramis<\/p>\n
La reciente aprobaci\u00f3n en Argentina de la ley de matrimonio igualitario ha abierto en Chile un debate acalorado sobre la posibilidad de lograr una medida semejante. Como era de esperar los sectores m\u00e1s conservadores, encabezados por el Arzobispo de Santiago Francisco Javier Err\u00e1zuriz Ossa, han calificado de “aberraci\u00f3n” esta nueva conquista social.<\/p>\n
El obispo de San Bernardo Juan Ignacio Gonz\u00e1lez Err\u00e1zuriz ha a\u00f1adido que es un debate esquizofr\u00e9nico y el Cardenal Jorge Medina ha rematado se\u00f1alando que “la tendencia homosexual es un defecto como si a una persona le faltara un ojo o un pie”.<\/p>\n
Nada de esto es extra\u00f1o. Al contrario, se trata de reacciones previsibles si se recuerda que en Argentina el Arzobispo de Buenos Aires Jorge Bergoglio hab\u00eda convocado a una “Guerra de Dios” en contra de ese proyecto, al que calificaba de “una ‘movida’ del Padre de la Mentira”, o en otros t\u00e9rminos, un plan de Satan\u00e1s.<\/p>\n
Lo imprevisto es que personalidades de Izquierda, ligadas a las luchas y demandas sociales de nuestro tiempo, se aferren a la m\u00e1s tradicional de las excusas para seguir postergando esta decisi\u00f3n. El nuevo presidente del Partido Socialista, Osvaldo Andrade, ha utilizado este argumento al afirmar: “tengo la sensaci\u00f3n de que la sociedad chilena todav\u00eda no est\u00e1 preparada para asumir una propuesta de esa naturaleza”.<\/p>\n
Es curioso que nos preguntemos una y otra vez si estamos preparados para dar pleno cumplimiento a una aspiraci\u00f3n de dignidad y no lo hagamos en otras situaciones.<\/p>\n
No es corriente preguntarse si estamos preparados para respetar los derechos laborales, o si estamos preparados para cuidar el medio ambiente, o para dar cuidado a los ancianos, o para tener educaci\u00f3n de calidad. Son derechos y nunca se nos ocurrir\u00eda poner en entredicho su exigibilidad, a pesar que su pleno cumplimiento sea muy lejano todav\u00eda.<\/p>\n
Los derechos humanos no se pueden rebajar en saldos de liquidaci\u00f3n, considerando que algunos tienen m\u00e1s valor que otros. Por demasiado tiempo las personas homosexuales han debido postergar sus aspiraciones emancipatorias esperando que otras agendas de derechos, muy necesarias y justas, tuvieran prioridad. As\u00ed han pasado d\u00e9cadas y d\u00e9cadas.<\/p>\n
De cierta forma el argumento de la preparaci\u00f3n es similar a la que se deslizaba en los a\u00f1os ochenta, cuando el pinochetismo afirmaba que Chile no estaba preparado para la democracia. Hab\u00eda que dejar pasar m\u00e1s tiempo, esperar que por arte de magia los chilenos estuvi\u00e9ramos listos para asumir nuestros derechos. En ese momento tambi\u00e9n recuerdo haber le\u00eddo en Gramsci que “ninguna sociedad se propone tareas para cuya soluci\u00f3n no existan ya las condiciones necesarias y suficientes o no est\u00e9n, al menos, en v\u00eda de aparici\u00f3n y de desarrollo”. (*1)<\/p>\n
El debate sobre la preparaci\u00f3n es una discusi\u00f3n sobre lo posible. Sobre las posibilidades de correr el cerco de oportunidades pol\u00edticas en nuestro pa\u00eds. Intuyo que Andrade est\u00e1 de acuerdo, en su fuero interno, con la propuesta de matrimonio igualitario. El problema, piensa, es que un programa de esta naturaleza aliena a la DC de un acuerdo pol\u00edtico estable con el PS y disgrega fuerzas en funci\u00f3n de recuperar el poder en 2014. En esa l\u00f3gica su intervenci\u00f3n es impecable.<\/p>\n
Pero el problema es otro: \u00bfse trata de juntar fuerzas para hacer transformaciones fundamentales o se trata de recuperar el poder por el poder? Mucho me temo que para una parte importante de la Concertaci\u00f3n la respuesta est\u00e1 clara. No se trata de converger en amplias alianzas para cambiar el curso de las cosas, sino para administrar con otra mano el mismo modelo, bajo la misma l\u00f3gica de los \u00faltimos veinte a\u00f1os.<\/p>\n
Mientras tanto la vida real sigue su cause. Giorgio Nocentino y Jaime Zapata, la pareja de chilenos que contrajo matrimonio en Mendoza el pasado 31 de julio, no necesit\u00f3 preguntarse si ellos o los dem\u00e1s estaban preparados para socializar su relaci\u00f3n y pedir al Estado a la protecci\u00f3n que cualquier pareja humana tiene derecho en dignidad. Hab\u00edan esperado durante sus 23 a\u00f1os de convivencia. Cuando el cuando el oficial de Justicia proclam\u00f3: “Los declaro a los contrayentes unidos solemnemente en matrimonio” se cumpli\u00f3 a cabalidad lo que la presidenta Cristina Fern\u00e1ndez hab\u00eda se\u00f1alado al promulgar la norma: “Al d\u00eda siguiente (de la aprobaci\u00f3n del matrimonio igualitario) me levant\u00e9 con los mismos derechos que ten\u00eda el d\u00eda anterior, mientras que otros conquistaron los derechos que yo ya ten\u00eda”. Si esto no tiene algo que ver con el socialismo, que alguien me lo explique. Por favor.<\/p>\n
*1.- Antonio Gramsci. Quaderni dei carcere. Torino 1975. p. 1579.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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