{"id":2687,"date":"2008-10-12T20:27:19","date_gmt":"2008-10-12T23:27:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/?p=2687"},"modified":"2025-08-14T16:49:29","modified_gmt":"2025-08-14T19:49:29","slug":"2687-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/2687-2\/","title":{"rendered":"INEDITA DIVISION ENTRE EVANGELICOS POR DERECHOS DE HOMOSEXUALES Y TRANSEXUALES EN CHILE"},"content":{"rendered":"

Exclusivo
\nQuiebre se hizo p\u00fablico luego de que el Movilh criticara a representantes de esta religi\u00f3n de tener un doble est\u00e1ndar en el combate a la discriminaci\u00f3n. Como resultado, por primera vez en la historia voces del mundo evang\u00e9lico rechazaron la exclusi\u00f3n a las minor\u00edas sexuales, calificando a la homofobia y transfobia como una “perversi\u00f3n”, mientras que otros organizaron un seminario para contrarrestar la incidencia del Movilh en el Senado.Por Esmeralda Hasb\u00fan<\/em><\/strong><\/p>\n

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Gestiones del Movilh en el Senado (foto) son rechazadas por algunos sectores evang\u00e9licos.<\/figcaption><\/figure>\n

12 de octubre, 2008 (OpusGay.cl).-<\/strong><\/em>\u00a0Lo que era inimaginable pocas semanas atr\u00e1s, hoy ya es una realidad en nuestro pa\u00eds: una parte del sector evang\u00e9lico ha sacado la voz para rechazar la exclusi\u00f3n padecida por lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT) en Chile, apoyando en espacios privados la lucha del Movimiento de Integraci\u00f3n y Liberaci\u00f3n Homosexual (Movilh) para que el Proyecto de Ley contra la Discriminaci\u00f3n beneficie a todos los sectores sociales, incluidas las minor\u00edas sexuales.<\/p>\n

El Servicio Evang\u00e9lico para el Desarrollo (Sepade) present\u00f3 un escrito al Senado donde se muestra favorable a que la “orientaci\u00f3n sexual y el g\u00e9nero” est\u00e9n incluidos en el proyecto de Ley, mientras que, muy por el contrario, la Mesa Ampliada de Entidades Evang\u00e9licas (UNE-Chile) ha hecho gestiones en el Parlamento para garantizar precisamente que tales categor\u00edas sean sacadas de la norma.<\/p>\n

El respaldo de Sepade tuvo lugar luego de que el Movilh criticara p\u00fablicamente a UNE Chile y rompiera relaciones con esa instancia cuando su presidencia, encabezada por Emiliano Soto, desconoci\u00f3 un acuerdo en el sentido de que el proyecto contra la discriminaci\u00f3n beneficiar\u00eda a todos los sectores sociales.<\/p>\n

Y eso no es todo, pues la reacci\u00f3n del Movilh provoc\u00f3 fuertes enfrentamientos entre representantes de UNE Chile y algunos pastores evang\u00e9licos que desconocieron como representativas del sector a las gestiones de la Mesa Ampliada ante el Parlamento, abri\u00e9ndose un nuevo di\u00e1logo del movimiento de minor\u00edas sexuales con otro grupo de esta religi\u00f3n.<\/p>\n

Acto seguido, OpusGay tuvo acceso a un documento provisorio de la Iglesia Evang\u00e9lica Luterana de Chile, denominado “Reflexionando sobre la Sexualidad Humana”, donde se expresa la visi\u00f3n m\u00e1s aperturista conocida hasta ahora en el pa\u00eds de un sector de esta religi\u00f3n en torno a los derechos de las minor\u00edas sexuales. Tanto as\u00ed, que la homofobia y transfobia son calificadas como una\u00a0“perversi\u00f3n del sentido de la sexualidad humana”.<\/em><\/strong><\/p>\n

Los llamados y gestiones del Movilh ante sectores evang\u00e9licos menos conservadores, no provocaron s\u00f3lo estos efectos hist\u00f3ricos. Desencadenaron tambi\u00e9n un rechazo m\u00e1s amplio de sus oponentes, a un punto que el Movimiento Isacar, entidad que agrupa a una peque\u00f1a red de profesionales evang\u00e9licos, organiz\u00f3 ayer un seminario para contrarrestar los trabajos de incidencia pol\u00edtica del Movilh en el Senado.<\/p>\n

Todo un cambio, que marca un antes y un despu\u00e9s en la relaci\u00f3n sostenida por un movimiento LGTB con representantes del mundo religioso en Chile.<\/p>\n

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EVANGELICOS EN EL SENADO<\/h2>\n

Nada de contento qued\u00f3 el Movilh cuando en una de sus continuas visitas al Senado para apresurar la tramitaci\u00f3n del Proyecto contra la Discriminaci\u00f3n, se encontr\u00f3 el 2 de septiembre pasado con el presidente de UNE-Chile.<\/p>\n

El objetivo de Soto era una solo: sacar las categor\u00edas de orientaci\u00f3n sexual y g\u00e9nero de la ley, pese a que en enero del 2007 su organizaci\u00f3n, junto a Sepade, hab\u00edan comprometido el apoyo a la inclusi\u00f3n de ambos aspectos en una reuni\u00f3n sostenida con el Movilh en el Palacio de La Moneda.<\/p>\n

Ante la negativa de Soto de respetar el acuerdo, el Movilh pidi\u00f3 un pronunciamiento de Sepade y, asombroso para muchos, fue a favor de la igualdad para LGTB.<\/p>\n

Dando un muestra de coherencia en la lucha contra la discriminaci\u00f3n, Sepade present\u00f3 un escrito a la Comisi\u00f3n de Constituci\u00f3n Legislaci\u00f3n y Justicia del Senado, donde calific\u00f3 a las oposiciones de la Mesa Ampliada como una\u00a0“preocupaci\u00f3n infundada”.<\/em><\/p>\n

“El legislador debe tener en cuenta que los derechos de las personas, independiente de sus creencias, conductas sexuales u otras caracter\u00edsticas, est\u00e1n desde ya protegidos por la propia Constituci\u00f3n. Por lo tanto, no hay fundamentos jur\u00eddicos para excluir del listado una causal de discriminaci\u00f3n, por m\u00e1s respetable que sea la opini\u00f3n moral de un sector de la poblaci\u00f3n evang\u00e9lica”,<\/em>\u00a0sostuvo Sepade en texto al que accedi\u00f3 en exclusiva OpusGay.cl<\/p>\n

A juicio del presidente del Movilh, Rolando Jim\u00e9nez,\u00a0“nunca antes apreciamos un nivel de coherencia tal con instancias vinculantes al mundo evang\u00e9lico. Por eso valoramos profundamente este se\u00f1al, que comprende adem\u00e1s que la ley contra la discriminaci\u00f3n beneficia a todos los sectores, y especialmente a las minor\u00edas religiosas”.<\/em><\/p>\n

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IGLESIA LUTERANA<\/h2>\n

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Senador Gazmuri defiende ley antidiscriminatoria en seminario evang\u00e9lico.<\/figcaption><\/figure>\n

Bastaron algunas llamada a pastores para que el Movilh conociera el impacto de dos comunicados p\u00fablicos contra UNE-Chile emitidos el 2 y el 23 de septiembre. Ambas declaraciones hab\u00edan afectado la unidad verbal en torno a los derechos humanos de LGBT con que hasta ese momento gozaba el mundo evang\u00e9lico.<\/p>\n

“Nos molest\u00f3 mucho el accionar de UNE-Chile por lo que en lo referente a la no discriminaci\u00f3n no nos representa. Cuando le\u00edmos la declaraci\u00f3n del Movilh, nos dio rabia lo que estaba pasando, pues Une-Chile estaba promoviendo la discriminaci\u00f3n a los homosexuales y eso no es cristiano y as\u00ed lo hicimos ver en una de nuestras reuniones”,<\/em>\u00a0indic\u00f3 un pastor OpusGay.cl.<\/p>\n

El debate latente se hizo entonces manifiesto y sac\u00f3 a la luz un revolucionario documento de la Iglesia Evang\u00e9lica Luterana donde la discriminaci\u00f3n a las minor\u00edas sexuales es considerada tan “perversa” como “el adulterio y la infidelidad”, la “promicuidad”, “el abuso sexual”, “la propagaci\u00f3n consciente de enfermedades de transmisi\u00f3n sexual” y la “pedofilia”, entre otros fen\u00f3menos.<\/p>\n

En concreto el texto se\u00f1ala que como\u00a0“<\/em><\/strong>\u00a0Iglesia de Dios nos oponemos a la perversi\u00f3n del sentido de la sexualidad humana”<\/em>\u00a0que ocurre cuando se discrimina a “quienes tienen una orientaci\u00f3n sexual distinta a la de la mayor\u00eda, pues con ello no se respeta la igualdad de las personas ante Dios”.<\/em><\/p>\n

Se a\u00f1ade que “reconocemos que el tema de la homosexualidad es complejo y controversial, ya sea a nivel de sociedad, familiar y eclesial”<\/em>\u00a0y por ello se invita a esta religi\u00f3n a un “di\u00e1logo respetuoso”<\/em>\u00a0que tenga en consideraci\u00f3n los siguientes puntos:<\/p>\n

“-La medicina y la biolog\u00eda constatan que la homosexualidad no es una enfermedad ni tampoco es una opci\u00f3n, sino una orientaci\u00f3n sexual que nace y que se compone de un conjunto de factores.<\/em><\/p>\n

– Eso nos lleva a revisar nuestra educaci\u00f3n, nuestros prejuicios, nuestra postura y lenguaje frente al tema de la homosexualidad.<\/em><\/p>\n

Por lo tanto, desde la teolog\u00eda, y como iglesia de Cristo, somos llamados y llamadas a reflexionar con profundidad y responsabilidad los temas b\u00edblicos que se refieren a la sexualidad humana, en especial aquellos que hacen alusi\u00f3n a la homosexualidad, y leerlos desde la \u00f3ptima de la gracia, amor y misericordia que Jes\u00fas us\u00f3 cuando se acerc\u00f3 a los excluidos, los marginados, y las minor\u00edas<\/em>“.<\/p>\n

A\u00f1aden que “no vamos a obviar el hecho de que en el Antiguo Testamento aparecen una serie de c\u00f3digos y leyes que condenan y castigan dr\u00e1sticamente la orientaci\u00f3n sexual homosexual. Sin embargo, tambi\u00e9n debemos admitir que m\u00e1s tarde Jes\u00fas, sin abolir la ley, hace una relectura evang\u00e9lica diciendo: \u00b4O\u00edsteis que fue dicho ojo por ojo, diente por diente, mas yo os digo: Ama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00b4<\/em><\/p>\n

Puntualizaron que “por esto nos comprometemos, a partir de nuestra pr\u00e1ctica y reflexi\u00f3n de la fe, como Pastores y Pastoras de la IELCH, a trabajar el tema de la sexualidad en general y en especial el de la homosexualidad en nuestras congregaciones”.<\/em><\/p>\n

Aunque el documento es provisorio, desde el Movilh calificaron a sus contenidos como los m\u00e1s “importantes y progresistas dados por una religi\u00f3n en Chile. Estamos felizmente asombrados. Sabemos que por la homosexualidad o transexualidad no habr\u00e1n quiebres estructurales en el mundo evang\u00e9lico, pero ahora tambi\u00e9n se sabe, con pruebas, que ac\u00e1 no hay \u00fanica voz, y de eso debe tomar nota toda la sociedad”.<\/em><\/p>\n

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SEMINARIO CONTRA MOVILH<\/h2>\n
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Evang\u00e9licos asociaron a los homosexuales con un \u00e1rbol cortado en su seminario.<\/figcaption><\/figure>\n

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La discusi\u00f3n interna en los evang\u00e9licos surgida tras las criticas p\u00fablicas del Movilh, sumada al liderazgo ciudadano de este movimiento LGTB en la ley contra la discriminaci\u00f3n, tuvieron sus efectos inmediatos en quienes potencian la homo\/transfobia.<\/p>\n

El Movimiento Isacar sac\u00f3 una de las voces de homof\u00f3biacas m\u00e1s coordinadas existente hasta ahora, pues organiz\u00f3 ayer en el Internado Nacional Barros Arana (Inba) el seminario “Ley Antidiscriminaci\u00f3n y minor\u00edas sexuales en Chile”, teniendo como panelistas al senador socialista Jaime Gazmuri, al abogado evang\u00e9lico y candidato a alcalde por Concepci\u00f3n, Ra\u00fal Romero y al ap\u00f3stol H\u00e9ctor Quiroga.<\/p>\n

En su programa Isacar explic\u00f3, sin dobles lecturas, que el seminario era en respuesta al incidencia pol\u00edtica del Movilh en el Parlamento en torno a la ley antidiscriminatoria.<\/p>\n

“La tramitaci\u00f3n del proyecto contra la discriminaci\u00f3n no ha estado exenta de conflictos entre las comunidades evang\u00e9licas y el Movimiento de Liberaci\u00f3n Homosexual, Movilh, ya que es precisamente este grupo el que ha encabezado el lobby con los parlamentarios en pro de conseguir la aprobaci\u00f3n de dicha ley”,<\/em>\u00a0explic\u00f3 Isacar.<\/p>\n

A\u00f1adi\u00f3 que “las razones del conflicto radican en que el articulado del proyecto que sanciona todo tipo de discriminaci\u00f3n por acci\u00f3n u omisi\u00f3n basada en razones de sexo, g\u00e9nero, raza, religi\u00f3n, etc, tambi\u00e9n agrega la frase “orientaci\u00f3n sexual””<\/em><\/p>\n

A juicio del grupo,\u00a0“la redacci\u00f3n de la ley aceptada tal cual est\u00e1 planteada hoy, generar\u00eda un fuerte conflicto con la comunidad evang\u00e9lica y a juicio de muchos desatar\u00eda una fuerte persecuci\u00f3n religiosa ya que las sagradas escrituras condenan abiertamente las pr\u00e1cticas de car\u00e1cter homosexual”.<\/em><\/p>\n

Como era de esperarse, el Movilh, junto con dialogar previamente con el senador Gazmuri, se hizo presente en el lugar para sostener que “todos seres humanos y merecemos igualdad ante ley. Adem\u00e1s es falso que esta ley beneficie solo a minor\u00edas sexuales, pues va a favor de todos los sectores discriminados”.<\/em><\/p>\n

En paralelo, Gazmuri defendi\u00f3 la norma, aclar\u00f3 que la visi\u00f3n de Isacar no es de todo el mundo evang\u00e9lico y precis\u00f3, con especial \u00e9nfasis, que a la legislaci\u00f3n no le compete involucrarse en debates sobre interpretaciones b\u00edblicas o lo que es pecado.<\/p>\n

Con todo Isacar sostuvo que en los pr\u00f3ximos d\u00edas, al igual que UNE-Chile, expresara su parecer formalmente al Senado.<\/p>\n

Ello, sumado al hecho de que este grupo ha estado generalmente al margen de los debates pol\u00edticos sobre leyes que beneficien al mundo religioso, siendo un ejemplo el d\u00eda feriado evang\u00e9lico y protestante (31 octubre) promulgado esta semana por la presidenta Michelle Bachelet, lleva a una pastora a ver dobles intenciones en la arremetida de Isacar.<\/p>\n

“En realidad grupos como \u00e9ste si est\u00e1n por la discriminaci\u00f3n a los homosexuales, pero al mismo tiempo quieren alcanzar notoriedad y posicionarse en temas en los que jam\u00e1s han estado s\u00f3lo por una lucha de figuraci\u00f3n y protagonismos con otros movimientos y grupos evang\u00e9licos. Creo, que ese es su principal objetivo y usan a los homosexuales como excusa”,<\/em>\u00a0indic\u00f3 una pastora.<\/p>\n

Sea cual sea la raz\u00f3n, lo concreto es que el proyecto de ley contra la discriminaci\u00f3n se tramita desde el 2005 y desde el a\u00f1o pasado UNE-Chile ya viene expresando al Senado su parecer, cuyo objetivo es el mismo que Isacar hizo p\u00fablico reci\u00e9n este mes: excluir a las minor\u00edas sexuales de la norma.<\/p>\n

“Excluirnos de la ley es una violaci\u00f3n a los derechos humanos. Es, como dicen diversos senadores, involucrar a los legisladores en debates de tipo religioso que en nada se relacionan con sus funciones. Por ello, seguiremos muy atentos, con la confianza de que la verdad y la justicia nos asiste”,<\/em><\/strong>\u00a0puntualiz\u00f3 el Movilh.<\/p>\n

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