![\"\"](\"https:\/\/web.archive.org\/web\/20070611023458im_\/http:\/\/www.opusgay.cl\/1315\/articles-77657_rin_ron.jpg\" "\\"\\"")
<\/p>\n
<\/p>\n
Quisiera empezar este discurso pidiendo un aplauso para una mujer, a una trabajadora sexual que hace dos meses atr\u00e1s muri\u00f3 a manos de un enfurecido cliente que la mat\u00f3 a golpes al darse cuenta que era una trans. Gustavo Carrasco, Chela, descansa en paz.<\/p>\n
Chela, aunque t\u00fa no cuentas entre las v\u00edctimas de femicido, cuentas en nuestros corazones que no olvidaremos tu crimen; desde aqu\u00ed exigimos que, as\u00ed como se otorg\u00f3 cadena perpetua al asesino de la peque\u00f1a Javiera Cabrera, tu asesino reciba el mismo trato.<\/p>\n
Seg\u00fan la edici\u00f3n de un diario de circulaci\u00f3n nacional aparecido el d\u00eda de ayer, los vecinos del cerro Concepci\u00f3n de Valpara\u00edso y los estudiantes y apoderados del colegio Windsor est\u00e1n indignados por un grafiti que apareci\u00f3 en uno de sus muros; la consigna dice: “la homosexualidad no es una moda: es que nos cansamos de estar escondidos”. Seg\u00fan la reportera, una de las madres de los ni\u00f1os que asisten al colegio encontr\u00f3 “desubicado” el rayado porque es un lugar donde circulan ni\u00f1os y le fue muy dif\u00edcil explicarle la homosexualidad a su hijo. Mientras le\u00eda el art\u00edculo me pregunt\u00e9 cu\u00e1l es la dificultad de decirle a un ni\u00f1o que algunas personas aman a personas de su mismo sexo. Pero donde qued\u00e9 francamente sorprendida fue con las palabras de la directora; ella dijo: “nosotros respetamos la diversidad y eso es lo que ense\u00f1amos en la aulas pero tambi\u00e9n queremos que nos respeten”. Yo me pregunt\u00e9 \u00bfQu\u00e9 hay de irrespetuoso en el texto de ese rayado? \u00bfPor qu\u00e9 no utilizan el grafiti para promover el respeto a la diversidad sexual en vez de escandalizarse y promover entre los estudiantes el repudio frente a la expresi\u00f3n de una orientaci\u00f3n sexual diversa?<\/p>\n
El mismo tema escandaliz\u00f3 a parte de la sociedad chilena hace tres a\u00f1os: durante algunos de meses se discuti\u00f3 ampliamente el fallo de la Corte Suprema que neg\u00f3 la tuici\u00f3n de sus hijas a una madre lesbiana por vivir con otra mujer. Entre otros puntos, el fallo reconoci\u00f3 que el “tomar la decisi\u00f3n de explicitar su condici\u00f3n homosexual& puede hacerlo libremente toda persona en el \u00e1mbito de sus derechos personal\u00edsimos en el g\u00e9nero sexual, sin merecer por ello reprobaci\u00f3n o reproche jur\u00eddico alguno”. Sin embargo a trav\u00e9s de este hecho antepone “sus propios intereses, postergando los de sus hijas, especialmente al iniciar una convivencia con su pareja homosexual en el mismo hogar en que lleva a efecto la crianza y cuidado de sus hijas”<\/p>\n
A nuestro juicio, este fallo signific\u00f3 una de las mayores vulneraciones de los derechos humanos de las minor\u00edas sexuales, por parte de uno de los poderes del Estado de Chile. \u00bfPor qu\u00e9? Porque en este caso, el Estado se tom\u00f3 para s\u00ed el derecho de controlar el cuerpo y la sexualidad de sus ciudadanos en miras a buscar la reproducci\u00f3n de la especie y la reproducci\u00f3n de patrones sociales y morales restrictivos de ciertos grupos de la sociedad y no de toda la sociedad. Estas normas de convivencia aplicadas a la fuerza sobre una sociedad moderna y democr\u00e1tica se inspiran en las categor\u00edas decimon\u00f3nicas desarrolladas por Andr\u00e9s Bello en el C\u00f3digo Civil de la Rep\u00fablica de Chile. Cualquier alternativa a esa conducta es repudiada por los \u00f3rganos del Estado y por la ideolog\u00eda heterosexual que destruye, minusvalora, cercena, coerciona y recluye en ghettos a los miembros de la comunidad que no se adaptan a esos c\u00f3digos.<\/p>\n
Karen Atala, yo misma y la familia que hemos construido juntas fuimos expresamente recluidas a un ghetto donde no pudi\u00e9ramos “escandalizar” a la “gente decente” a las “familias normales” con las que estas ni\u00f1as se relacionar\u00edan, con el falso argumento de protegerlas para que no fueran discriminadas. El Estado de Chile a trav\u00e9s de su tenaz silencio se hizo c\u00f3mplice de la discriminaci\u00f3n por cuanto, igual como la profesora y la madre del colegio Windsor de Valpara\u00edso dicen respetar la diversidad, en realidad la repudian, la excluyen, la perpet\u00faan. Yo te respeto pero no quiero verte cerca de m\u00ed porque, en el fondo, me das asco. A esa expresi\u00f3n es a la que ha adherido todo el Estado de Chile, su gobierno y sus parlamentarios al tolerar durante tres a\u00f1os un fallo como el que afect\u00f3 a una familia de lesbianas y al guardar silencio frente a nuestras demandas, el mismo silencio que guard\u00f3 la Sra. Presidenta durante el discurso del 21 de mayo a pesar de ser su propia familia afectada por este fallo y por la discriminaci\u00f3n.<\/p>\n
La exclusi\u00f3n ha sido la respuesta de este pa\u00eds ante el “otro” frente a los proyectos de leyes y pol\u00edticas publicas. No s\u00f3lo se nos ha excluido a las lesbianas, gay, trans y bisexuales. Se excluye a los discapacitados, a los pueblos originarios, a las mujeres y a toda la serie de personas “diferentes” que compartimos esta hermosa tierra.<\/p>\n
Queremos dejar de vivir exiliados en nuestras propias casas y poder pasear libremente por las calles de Chile.<\/p>\n
No queremos vivir desterrados a nuestra intimidad o espacios p\u00fablicos “gay friendly”, que solo construyen un apartheid ciudadano. \u00bfCu\u00e1l es el temor de ver a dos mujeres tomadas de la mano y bes\u00e1ndose en las calles? \u00bfCu\u00e1l es el temor de ver a dos hombres constituir familia y criando hijos? \u00bfCu\u00e1l es el temor de ver a una persona reasignar su cuerpo en busca de la identidad que la naturaleza no supo darle?<\/p>\n
“Querer ignorar la realidad de la diversidad -o, peor a\u00fan, tratar de anularla- significa excluir la posibilidad de sondear las profundidades del misterio de la vida humana. La verdad sobre el ser humano es el criterio inmutable con el que todas las culturas son juzgadas, pero cada cultura tiene algo que ense\u00f1ar acerca de una u otra dimensi\u00f3n de aquella compleja verdad. Por tanto la “diferencia”, que algunos consideran tan amenazadora, puede llegar a ser, mediante un di\u00e1logo respetuoso, la fuente de una comprensi\u00f3n m\u00e1s profunda del misterio de la existencia humana”. Estas son palabras de Juan Pablo II.<\/p>\n
Privarle a una persona el derecho de criar a sus propios hijos por el s\u00f3lo hecho de ser lesbiana constituye un atropello a uno de los principios b\u00e1sicos de los derechos humanos: de la igualdad ante la ley y el de la dignidad de la persona humana. La concepci\u00f3n anquilosada de familia que inspir\u00f3 ese fallo, nos aleja no s\u00f3lo a lesbianas, gays, trans y bisexuales a formar familias y a criar a nuestros propios hijos, sino que sanciona a m\u00e1s de la mitad de las familias chilenas, las margina y las excluye.<\/p>\n
La sistem\u00e1tica exclusi\u00f3n y llamado a que se guarde el decoro moralista de una moral decim\u00f3nica, ajena a nuestra realidad social, es la que est\u00e1 inspirando las pol\u00edticas p\u00fablicas, los fallos judiciales y las ordenes policiales, bajo el eufemismo de “ofensas al pudor, a la moral y las buenas costumbres”<\/p>\n
En una sociedad democr\u00e1tica es esencial el debate p\u00fablico escuchando a todos los sectores involucrados en el tema debatido. Sin embargo, nuestras organizaciones no han sido siquiera invitadas a participar en estas discusiones. Por eso nos enfrentamos a proyectos de ley ajenos y desvinculados a la realidad que vivimos. Al igual que las clases de tolerancia y respeto a la diversidad que imparten en el colegio Windsor de Valpara\u00edso, los proyectos de ley deben ser elaborados oyendo a los involucrados en ellos.<\/p>\n
Por eso exigimos que en la Ley Marco Antidiscriminatoria que actualmente se discute en el Parlamento se reconozca la diversidad familiar constituida por la lesbo-maternidad y gay-parentalidad.<\/p>\n
Que el ejecutivo patrocine la iniciativa de la institucionalidad para la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica de esta ley, a trav\u00e9s de la figura del “Defensor del Pueblo”.<\/p>\n
Que se establezca un recurso de protecci\u00f3n especial de acci\u00f3n colectiva, aparte del individual, de manera que nuestras organizaciones sociales puedan denunciar y seguir las denuncias por discriminaci\u00f3n, porque como nuestras autoridades han sostenido muchas veces, “el gobierno ciudadano es la base del Estado democr\u00e1tico”.<\/p>\n
El proyecto que actualmente se apronta a ser aprobado es absolutamente ineficiente para dar resguardo a las violaciones de los derechos humanos de las minor\u00edas sexuales en su real dimensi\u00f3n, y constituye simplemente una declaraci\u00f3n de principios.<\/p>\n
Si fu\u00e9semos incluidas en las discusiones de proyectos de leyes, en las discusiones de pol\u00edticas p\u00fablicas, en las gestiones que nos ata\u00f1en como grupo L.G.T.B., ya no ser\u00edamos una minor\u00eda excluida y dejar\u00edamos de decir -parafraseando aquella c\u00e9lebre frase del Poema del M\u00edo Cid Campeador-; “Que buenas y buenos ciudadanos ser\u00edamos si tuvi\u00e9ramos a un buen Estado que beneficiar desde nuestra identidad”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Este discurso fue emitido en la Plaza de la Constituci\u00f3n por la presidenta de la agrupaci\u00f3n Las Otras Familias, Emma de Ram\u00f3n, a tres a\u00f1os del fallo de la Corte Suprema que quit\u00f3 la tuici\u00f3n de sus tres hijas a la jueza Karen Atala. La perspectiva del discurso es valiosa y digna de conocer.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[32],"tags":[],"class_list":["post-2211","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rincon-creativo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2211","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2211"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2211\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4183,"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2211\/revisions\/4183"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2211"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2211"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2211"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}