{"id":173,"date":"2002-07-01T19:07:51","date_gmt":"2002-07-01T22:07:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/?p=173"},"modified":"2025-08-14T16:51:28","modified_gmt":"2025-08-14T19:51:28","slug":"la-obsesion-represiva-de-la-iglesia-catolica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/la-obsesion-represiva-de-la-iglesia-catolica\/","title":{"rendered":"La obsesi\u00f3n represiva de la Iglesia Cat\u00f3lica"},"content":{"rendered":"<p>Tom\u00e1s Moulian, columnista.<\/p>\n<p>El giro de la Iglesia Cat\u00f3lica est\u00e1 marcado por una obsesi\u00f3n represiva y por un terrorismo moral. Sus caballos de batalla son la lucha contra el divorcio, contra los anticonceptivos, contra la aceptaci\u00f3n de la diferencia sexual.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><strong>Por Tom\u00e1s Mouli\u00e1n, soci\u00f3logo.<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure style=\"width: 270px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a class=\"NormalPLINK\" href=\"https:\/\/web.archive.org\/web\/20020805034226\/http:\/\/www.opusgay.cl\/1073\/articles-12567_moulian.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/web.archive.org\/web\/20020805034226im_\/http:\/\/www.opusgay.cl\/1073\/articles-12567_moulian.jpeg\" alt=\"\" width=\"270\" height=\"270\" name=\"moulian\" align=\"\" border=\"0\" hspace=\"0\" vspace=\"0\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-caption-text\">Tom\u00e1s Moulian<\/figcaption><\/figure>\n<p class=\"NormalP\">Hace a\u00f1os, podr\u00edamos hablar en forma metaf\u00f3rica de siglos, que Chile espera un remez\u00f3n cultural. Ese terremoto consiste en eliminar o por lo menos limitar el poder\u00edo cultural de la Iglesia Cat\u00f3lica y su moralina sexual.<\/p>\n<p class=\"NormalP\">Nadie puede desconocer el papel central de esa instituci\u00f3n religiosa en la lucha contra la Dictadura y, desde mucho antes, en la sensibilizaci\u00f3n de la sociedad chilena hacia los temas de la solidaridad y de la justicia social.<\/p>\n<p class=\"NormalP\">El papel conservador de la Iglesia Cat\u00f3lica y su colusi\u00f3n con los sectores olig\u00e1rquicos empez\u00f3 a debilitarse a fines de la d\u00e9cada de los 30 del siglo pasado. Una serie de j\u00f3venes inspirados en las enc\u00edclicas sociales, cuya punta de lanza fue la Rerum Novarum publicada en 1891 y la neo escol\u00e1stica francesa, crearon un partido pol\u00edtico de inspiraci\u00f3n social cristiana. Despu\u00e9s de una larga lucha de cerca de 20 a\u00f1os lograron conectarse con las evoluciones de la iglesia mundial y constituirse en una alternativa pol\u00edtica v\u00e1lida para los cat\u00f3licos.<\/p>\n<p class=\"NormalP\">Es evidente que el rol entonces progresista de la Iglesia Cat\u00f3lica fortaleci\u00f3, en una sociedad que de manera creciente favorec\u00eda una pol\u00edtica de cambios, su influencia cultural y pol\u00edtica. En otras partes de Am\u00e9rica Latina, donde la Iglesia no jug\u00f3 ese papel, como en Argentina, su significaci\u00f3n es hoy d\u00eda mucho menor.<\/p>\n<p class=\"NormalP\">Es palmario adem\u00e1s que la vida bajo la Dictadura habr\u00eda sido a\u00fan m\u00e1s terrible de lo que fue si una parte significativa de los obispos no hubieran tomado el camino de la defensa de los derechos humanos. El problema de hoy es que esa misma Iglesia ha dado un giro, el cual est\u00e1 marcado por una obsesi\u00f3n represiva. Sus caballos de batalla son la lucha contra el divorcio, contra los anticonceptivos, contra la aceptaci\u00f3n de la diferencia sexual.<\/p>\n<p class=\"NormalP\">En su combate por imponer su moralidad sexual no trepida en usar las armas del terrorismo moral, tratando de crear la sensaci\u00f3n de que la salud espiritual de Chile depende de que no se aprueba un divorcio liberal, de que no se usen anticonceptivos.<\/p>\n<p class=\"NormalP\">En realidad existe una profunda crisis moral de Chile, pero nada tiene que ver con los paseos de una colegiala desnuda ni con la permisividad sexual. Tiene mucho m\u00e1s que ver con la p\u00e9rdida o, por lo menos, con el profundo deterioro de los valores de la solidaridad. Tiene mucho m\u00e1s que ver con el hecho que quienes dicen profesar una religi\u00f3n, en la cual el amor al pr\u00f3jimo deber\u00eda traducirse en una pr\u00e1ctica concreta, se ha convertido hoy en una religi\u00f3n que casi no habla de la injusticia social.<\/p>\n<p class=\"NormalP\">El desgarro espiritual de Chile en nada se relaciona con las presuntas pol\u00edticas permisivas hacia la sexualidad y las pr\u00e1cticas disolventes de la familia que ser\u00edan favorecidas por grupos liberales o relativistas. Las amenazas contra la familia y contra su rol indispensable de contenci\u00f3n afectiva y de refugio provienen en realidad de la desigualdad, de la miseria extendida, de la incertidumbre ante la p\u00e9rdida del empleo, de la imposibilidad de progresar pese al esfuerzo desplegado.<\/p>\n<p class=\"NormalP\">Da ira y pena ver a la Iglesia Cat\u00f3lica perdiendo el tiempo en esas batallas absurdas. Esa primac\u00eda de la \u00e9tica sexual represiva y conservadora pervierte la verdadera jerarqu\u00eda de los bienes morales, cuesti\u00f3n que deber\u00eda preocupar a la Iglesia.<\/p>\n<p class=\"NormalP\">El papel de esa instituci\u00f3n religiosa deber\u00eda estar colocado en otro lugar: en la cr\u00edtica a la inhumanidad del sistema. La cultura burguesa imperante es antag\u00f3nica con la cultura del catolicismo. Esta tiene su centro en las categor\u00edas de persona, de bien com\u00fan, de justicia social, de solidaridad y amor al pr\u00f3jimo, mientras la otra tiene en su centro la competencia, el c\u00e1lculo instrumental.<\/p>\n<p class=\"NormalP\">Mientras esto ocurre, la Iglesia se preocupa de reprimir y poner cortapisas a la libertad de los hombres de vivir libre y responsablemente su sexualidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tom\u00e1s Moulian, columnista. El giro de la Iglesia Cat\u00f3lica est\u00e1 marcado por una obsesi\u00f3n represiva y por un terrorismo moral. Sus caballos de batalla son la lucha contra el divorcio, contra los anticonceptivos, contra la aceptaci\u00f3n de la diferencia sexual.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[15],"class_list":["post-173","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opinion","tag-con-filo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/173","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=173"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/173\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4129,"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/173\/revisions\/4129"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=173"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=173"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.movilh.cl\/opusgay\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=173"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}