Con el fallo que quit\u00f3 la tuici\u00f3n de sus hijas a la jueza Atala, la Corte Suprema actu\u00f3 como juez, m\u00e9dico, gu\u00eda espiritual y Dios. Como efecto, se vulneraron los derechos del ni\u00f1o, de las mujeres y de los homosexuales. Los magistrados responsables se perfilaron como un triunvirato d\u00e9spota y autoritario de fuerza insuperable en Chile, al menos hasta ahora.<\/p>\n
1.- Matilde, Victoria y Regina est\u00e1n viendo como sus derechos son vulnerados por tres “verdugos” de la Corte Suprema que jam\u00e1s las han visto, ni escuchado y, sin pudor, se atreven a interpretar arbitrariamente sus deseos y decidir cu\u00e1l es el camino para su felicidad.<\/p>\n
A\u00fan conociendo que en un fallo de primera instancia las hijas de la jueza Karen Atala explicitaron su preferencia de vivir con la madre, los magistrados Jos\u00e9 Luis P\u00e9rez, Urbano Mar\u00edn y Jorge Medina no s\u00f3lo pasaron por alto tan humano deseo, sino que adem\u00e1s en el dictamen donde dieron la tuici\u00f3n al padre, ni siquiera se hicieron cargo de tan brutal anomal\u00eda.<\/p>\n
Primera Verdad:<\/em><\/strong>\u00a0P\u00e9rez Mar\u00edn y Medina violentaron la Convenci\u00f3n de Derechos del Ni\u00f1o.<\/p>\n 2.- Los magistrados tampoco otorgaron veracidad a diversos estudios nacionales e internacionales que demuestran la inexistencia de incompatibilidades entre ser madre y lesbiana.<\/p>\n M\u00e1s todav\u00eda, y en una conducta claramente arrogante, afirmaron que los estudios\u00a0“son s\u00f3lo elementos de la convicci\u00f3n que deben formarse personalmente los jueces, al ponderar en conjunto los medios de prueba”,<\/em><\/strong>\u00a0lo cual es igual a decir que de nada valen las investigaciones cient\u00edficas, si esas no est\u00e1n acordes con los valores e interpretaciones \u00edntimas de los jueces.<\/p>\n Segunda Verdad:<\/em><\/strong>\u00a0La Cuarta Sala de la Corte Suprema actu\u00f3 como m\u00e9dico, psic\u00f3logo y psiqui\u00e1tra, convirtiendo a los aportes cient\u00edficos en innecesarios para la definici\u00f3n de los fallos y, en consecuencia, en absurdo el considerarlos como medios de prueba.<\/p>\n 3.- Seg\u00fan alega el voto minoritario, en el Caso Atala\u00a0“no existen antecedentes de los que pudiera especularse que la madre (de profesi\u00f3n abogado y que se desempe\u00f1a como jueza) hubiese maltratado o descuidado a sus hijas”.<\/em><\/strong><\/p>\n Sin pruebas, en cambio, el triunvirato afirm\u00f3 que la explicitaci\u00f3n de la jueza sobre su lesbianismo sumado a que convive con su pareja mujer, implicaron que la madre\u00a0“interpuso sus propios intereses, postergando el de sus hijas”,<\/em><\/strong>\u00a0lo cual\u00a0“configura una situaci\u00f3n de riesgo para su desarrollo integral”.<\/em><\/strong><\/p>\n Tercera Verdad:<\/em><\/strong>\u00a0El in\u00e9dito dictamen bas\u00f3 su resoluci\u00f3n en suposiciones y especulaciones sobre la calidad de vida de las ni\u00f1as, sin contar con pruebas que avalaran sus dichos.<\/p>\n 4.- Ligado al punto anterior, los magistrados sostuvieron que la explicitaci\u00f3n de la orientaci\u00f3n sexual de la madre no\u00a0“merece reprobaci\u00f3n o reproche jur\u00eddico alguno”,<\/em><\/strong>\u00a0pero a la par se utiliza en un mismo p\u00e1rrafo ese motivo como uno de los argumentos para despojar a la jueza de sus hijas.<\/p>\n Lo expuesto, sumado a dichos del mismo presidente de la Corte Suprema, Marcos Libedinsky, para quien un juez puede ser homosexual\u00a0“mientras no lo pillen porque le cortamos la cabeza”<\/em><\/strong>\u00a0, deja claro que el esp\u00edritu de los m\u00e1ximos representantes del Poder Judicial es relegar a las orientaciones sexuales minoritarias a la clandestinidad. Caso contrario, son sancionadas.<\/p>\n Cuarta y Quinta Verdad:<\/em><\/strong>\u00a0Las argumentaciones de los jueces sobre sus fallos se arrogan la facultad de contradecirse sin ahondar en fundamentos racionales y l\u00f3gicos. En casos espec\u00edficos referidos a las minor\u00edas sexuales, en tanto, expresan sin remordimiento una enfermiza homofobia que pretende regular la vida privada de los homosexuales, violentando con ello derechos humanos y constitucionales.<\/p>\n 5.-Como bien lo argumentan los votos contrarios de los magistrados Jos\u00e9 Benquis y Orlando Alvarez, la Cuarta Sala de la Corte Suprema s\u00f3lo deb\u00eda resolver si los jueces de la Corte de Apelaciones de Temuco que hab\u00edan otorgado la tuici\u00f3n a la madre incurrieron en una “falta grave” y, bajo ning\u00fan punto de vista\u00a0(“por imperativo legal”)<\/em><\/strong>\u00a0transformase en una tercera instancia que dictara sentencia definitiva sobre qui\u00e9n era la persona id\u00f3nea para el cuidado de las menores.<\/p>\n Sexta Verdad:<\/em><\/strong>\u00a0Los responsables de quitar la tuici\u00f3n a la jueza Atala, se hicieron de un poder mayor al que corresponde a la Corte Suprema. Atendiendo a que el Ejecutivo y el Legislativo son poderes independientes y que, al mismo tiempo, por razones pol\u00edticas, legales y\/o estrat\u00e9gicas su intervenci\u00f3n pr\u00e1ctica en el caso es nulo, P\u00e9rez, Mar\u00edn y Medina formaron un tri\u00e1ngulo que los convierte en un Dios de fuerza insuperable, al menos en Chile.<\/p>\n Son entonces las movilizaciones sociales y las denuncias contra los jueces a nivel internacional las \u00fanicas armas con la que cuentan la jueza Atala, las minor\u00edas sexuales en general y sus defensores locales, para sancionar a esta contempor\u00e1nea Sant\u00edsima Trinidad.<\/p>\n Las “cruzadas” por el perfeccionamiento de la democracia y el respeto real a los derechos humanos deben avanzar con responsabilidad y verdad y aunque eventualmente los frutos no sean conocidos por las actuales generaciones, la historia no olvidara una de las m\u00e1s graves opresiones e injusticias contra la diferencia originadas precisamente por quienes debieron aniquilarlas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Con el fallo que quit\u00f3 la tuici\u00f3n de sus hijas a la jueza Atala, la Corte Suprema actu\u00f3 como juez, m\u00e9dico, gu\u00eda espiritual y Dios. 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